ما هي شروط الاستماع للرقية الشرعية؟

ما هي شروط الاستماع للرقية الشرعية؟

نصّ أهل العلم أنه لا يشترط للاستماع للرقية الشرعية شروطٌ معينةٌ، ولا يترتب لاستماعها أحكامٌ خاصةٌ، فمن يستمع للرقية الشرعية من المسجّل، أو من الهاتف، أو من شخص يقرأها، لا يلزمه فعل أمورٍ معيّنةٍ خاصةٍ، ليصح استماعه للرقية الشرعية، إلا أنه يشترط للرقية الشرعية التي يستمع إليها؛ أن تكون بكلام الله من الآيات القرآنية، والأدعية المأثورة عن النبي -عليه الصلاة والسلام-، وأن تكون باللغة العربية، مفهومة المعنى، غير مخالفة للشريعة، ولا يكون فيها شيء محرّم، وألا تكون مسجلّة بصوت ساحرٍ أو كافر، وأن يعتقد أن الشفاء بيد الله، وأن الاستماع إليها هو من باب الأخذ بالأسباب.^[١]

هل تلزم الطهارة للاستماع للرقية الشرعية؟

لا تشترط الطهارة للاستماع للرقية الشرعية، كما تمّ بيان ذلك، فليس للاستماع للرقية شروط، ومن ضمنها عدم اشتراط الطهارة، حيث يجوز سماعها من قِبل الشخص المحدث حدثاً أصغر؛ أي غير المتوضئ، وكذا من المحدث حدثاً أكبر، كالحائض والنفساء والجنب، فيجوز لهم أن يستمعوا للرقية الشرعية، ويصحّ ذلك منهم.^[٢]

هل هناك آداب للاستماع للرقية الشرعية؟

يستحسن للمسلم اتباع مجموعة من الإرشادات والأمور عند إرادته لسماع الرقية الشرعية، وحتى عند قراءتها بنفسه، ومنها:^[٣]

• أن يكون على طهارة تامة من الحدثين؛ الأكبر والأصغر.
• أن يكون متدبراً لمعاني الآيات التي تُقرأ والأدعية التي تقال، فيكون حاضر القلب خاشعاً فاهماً، وليس مجرد سماعها من غير متابعة وتركيز.
• أن يكون مستقبل القبلة إن أمكن له.

هل يمكن الشفاء بمجرد الاستماع للرقية الشرعية؟

بيّن أهل العلم أن الاستماع للرقية الشرعية فيها خير وبركة، ويعود النفع والفائدة على سامعها بإذنه -سبحانه-، ويرجى الشفاء عند سماعها؛ إن كان مؤمناً موقناً بالله -تعالى-، معتقداً أن الشفاء والعلاج بيده -سبحانه-، وكان متدبراً وحاضراً في استماعه للرقية، إلا أن الأفضل والأولى للمسلم أن يقرأ الرقية الشرعية بنفسه إن كان يقصد الشفاء ويرجو العلاج من مرضٍ ما؛ كالسحر والعين، والحسد، أو أن يطلب من أحد آخر أن يرقيه، حيث إن تأثير قراءة الرقية في الشفاء أقوى من تأثيرها حين سماعها.^[٤][٥]

هل هناك وقت معين لاستماع الرقية الشرعية؟

لا يحدّد وقتٌ معينٌ أو زمنٌ خاصٌ للاستماع للرقية الشرعية، فيجوز سماعها في أي جزء من اليوم؛ ليلاً نهاراً، إلا أنه يفضل سماعها عند الصباح والمساء؛ لأفضلية هذين الوقتين في قراءة الأذكار والآيات، أو في جوف الليل؛ لما يكون من هدوءٍ وسكونٍ فيكون سبباً للتدبر والاطمئنان والخشوع، وكذا يفضل سماعها عند النوم.^[٦]

بعض آيات وأدعية الرقية الشرعية

• (بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ* مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ). [الفاتحة، آية: 1-7]
• (اللَّـهُ لَا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ). [البقرة، آية: 255]
• (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّـهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ* لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ). [البقرة، آية: 285-286]
• (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ* لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ* وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ* وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ* وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ* لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ). [الكافرون، آية: 1-6]
• (قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ* اللَّـهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ). [الإخلاص، آية: 1-4]
• (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ). [الفلق، آية: 1-5]
• (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَـهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ). [الناس، آية: 1-6]
• (أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ).^[٧]
• (بسمِ اللهِ الذي لا يَضرُ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمِ).^[٨]
• (أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ).^[٩]
• (اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أذْهِبِ البَاسَ، اشْفِهِ وأَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا).^[١٠]
• (أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ).^[١١]

مواضيع أخرى:

هل الاستماع للرقية الشرعية يشفي؟

هل يجوز سماع الرقية الشرعية من الهاتف؟